缅怀革命先辈，传承红色基因，凝聚奋进力量。在中国共产党成立98周年、新中国成立70周年之际，中央戏剧学院电影电视系教师党支部特别推出“红色书信”系列诵读节目。音画结合、图文并茂地展现革命前辈在不同历史时期的三十余封个人书信，温情展现他们的信仰与思想，使命与担当。

赴法勤工俭学运动是近代中国政治家的“摇篮”，新民学会是中国共产党的“建党先声”。1920年1月2日，毛泽东同志给在法国勤工俭学的新民学会会友写了一封长信，他集中讨论了“共产主义”和“会务”两个重点，表示赞成马克思式的革命，赞成新民学会的方针和态度。

在这封节选信中，毛泽东同志表示支持“改造中国与世界”的学会方针，并认为社会主义所推崇的“愿意自己好也愿意别人好”的观念是值得学会学习的。除了确立了学会的方针，毛泽东同志也心系国际，认为做事不应该仅限于中国，“有人在中国做事，更应该有人在世界做事”，他希望新民学会的会友能够通过在国外的学习，积极为国际事业做出贡献。

新民学会的成立和活动，处于中国从资产阶级领导的旧民主主义革命向无产阶级领导的新民主主义革命的转变时期，而如今，中国共产党正带领着中国人民走在实现“两个一百年”的奋斗目标中。我们只有撸起袖子加油干，瞄准目标不停干，才能不断开创新时代中国特色社会主义的新境界，朝着伟大目标奋勇前进。

简介：

新民学会是中国五四运动时期的革命团体。1918 年 4 月，毛泽东、蔡和森等人在长沙发起成立新民学会，初以“革新学术，砥砺品行，改良人心风俗”为宗旨，后确定以“改造中国和世界”为宗旨。学会定期举行会议，讨论学术问题、思想问题和当前形势，探讨中国革命的道路和方法，会员之间互相展开批评。五四运动后，部分会员赴法勤工俭学，另一部分以毛泽东为首留在国内坚持斗争。两部分会员经常通信，交换学习心得，讨论革命问题。往来信件汇编成《新民学会会员通讯集》。1920 年底，许多会员加入社会主义青年团和共产主义小组。1921 年停止活动。

信件内容：

和森兄子昇兄并转在法诸会友：

我们学会到底拿一种什么方针做我们共同的目标呢？子升信里述蒙达尔尼会议，对于学会进行之方针，说：“大家决定会务进行之方针在改造中国与世界”。以“改造中国与世界”为学会方针，正与我平日的主张相合，并且我料到是与多数会友的主张相合的。以我的接洽和视察，我们多数的会友，都倾向于世界主义。试看多数人鄙弃爱国；多数人鄙弃谋一部分一国家的私利，而忘却人类全体的幸福的事；多数人都觉得自己是人类的一员，而不愿意更繁复地（隶属于无意义之某一国家，某一家庭，或某一宗教，而为其奴隶，就可以知道。这种世界主义，就是四海同胞主义，就是愿意自己好也愿意别人好的主义，也就是所谓社会主义。凡是社会主义，都是国际的，都是不应该带有爱国的色彩的。和森在八月十三日的信里说：“我将拟一种明确的提议书，注重无产阶级专政与国际色彩两点。因我所见高明一点的青年，多带一点中产阶级的眼光和国际的色彩，于此两点，非严正主张不可。”除无产阶级专政一点置于下条讨论外，国际色彩一点，现在确有将它郑重标揭出来的必要。虽然我们生在中国地方的人，为做事便利起见，又因为中国比较世界各地为更幼稚更腐败应先从着手改造起见，当然应在中国这一块地方做事；但是感情总要是普遍的，不要只爱这一块地方而不爱别的地方。这是一层。做事又并不限定在中国，我以为固应该有人在中国做事，更应该有人在世界做事。如帮助俄国完成它的社会革命；帮助朝鲜独立；帮助南洋独立；帮助蒙古、新疆、西藏、青海自治自决，都是很要紧的。

弟 泽东

九年十二月一日

文化书社 夜十二时