国家的希望在青年，民族的未来在青年。青年一代有理想、有本领、有担当，国家就有前途，中华民族就有希望。五四运动以来的100年，是我们广大中国青年一代又一代接续奋斗、凯歌前行的100年，是我们广大中国青年用青春之我创造青春之中国、青春之民族的100年。为大力弘扬中国共产党在各个历史时期形成的伟大精神，吉林师范大学博达学院管理系学生党支部于2019年6月19日在党员活动室召开学党史系列活动，由生忠军老师为大家宣讲，参加本次活动的是应知应会宣讲团成员。

一、五四运动是探索民族复兴新道路的伟大开端

实现中华民族伟大复兴的中国梦，必须走中国道路，即中国特色社会主义道路。这条道路，是在改革开放40年的伟大实践中走出来的，是在中华人民共和国成立70年的持续探索中走出来的，是在对近代以来170多年中华民族发展历程的深刻总结中走出来的，是在对中华民族5000多年悠久文明的传承中走出来的，具有深厚的历史渊源和广泛的现实基础。

在近代以来中国人民对民族复兴道路进行的早期探索中，辛亥革命推翻了清王朝的统治，结束了统治中国几千年的君主专制制度，打开了中国进步潮流的闸门。但是，由于受历史进程和社会条件的制约，辛亥革命没有改变旧中国半殖民地半封建的社会性质，没有改变中国人民的悲惨境遇，没有完成实现民族独立、人民解放的历史任务，中国人民期待着新的社会力量寻找先进理论，以开辟救国救民、振兴中华的新道路。

1915年9月，陈独秀在上海创办《青年杂志》，并在《敬告青年》一文中，向以孔教为核心的封建意识形态进行了猛烈冲击，指出“国人而欲脱蒙味时代，羞为浅化之民也，则急起直追，当以科学与人权并重”（《青年杂志》第1卷第1号），从而揭开了新文化运动的序幕。但是，启蒙者们希望在中国建立西式资本主义文明的愿望，很快被第一次世界大战后西方资本主义出现的严重危机所打破。正当人们在苦闷中彷徨时，俄国十月革命的胜利，不仅改变了世界历史的方向，也为急于寻求救国救民道路的中国先进知识分子指明了新的方向。继李大钊、陈独秀之后，一大批在五四运动中崭露头角的先进青年和具有初步共产主义思想的知识分子，如毛泽东、蔡和森、邓中夏、挥代英、瞿秋白、周恩来、赵世炎、李达、李汉俊，以及老同盟会会员董必武、吴玉章、林伯渠等人，都先后抛弃资本主义建国方案，选择了马克思主义指引的科学社会主义道路。如旅法的蔡和森在给毛泽东的信中说：“我近对各种主义综合审缔，觉社会主义真为改造现世界对症之方，中国也不能外此。”毛泽东也回信认为，“俄国式的革命，是无可如何的山穷水尽诸路皆走不通了的一个变计，并不是有更好的方法弃而不采。”

经过五四运动的洗礼，中国先进知识分子终于找到了马克思列宁主义这一科学真理，认识到只有社会主义道路才能救中国，这不仅实现了对中国革命具有划时代意义的认识飞跃，而且在实现民族复兴的道路上，开启了通往社会主义的新民主主义革命道路的崭新探索。

五四运动形成了爱国、进步、民主、科学的五四精神，拉开了中国新民主主义革命的序幕，促进了马克思主义在中国的传播，推动了中国共产党的建立。——习近平

二、五四运动彰显了致力民族复兴的中国精神

实现中华民族伟大复兴的中国梦，必须弘扬中国精神，即以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神。在五四运动中孕育的以“爱国、进步、民主、科学”为主要内容的五四精神，集中体现了致力民族复兴的中国精神。

爱国主义是五四精神的核心内容。在五四运动中，爱国就是反对帝国主义的侵略奴役和封建军阀政府的卖国行径，就是要争取民族独立、实现人民解放、捍卫国家主权、维护民族尊严。

时代进步是五四青年的毕生追求。在五四大潮下，进步就是要反对阻碍民族独立和人民解放的一切腐朽没落的内外反动势力，用社会革命的手段实现解放和发展社会生产力的根本目的，推动中国社会的发展进步。民主、科学是五四运动的两面旗帜。在五四运动掀起的时代洪流中，高举民主的旗帜，就是要唤醒中国人民的主体意识，组织发动最广大人民群众推翻封建主义的专制统治，实现自身的解放，从而真正成为国家的主人；高扬科学的旗帜，就是要号召人们冲破封建愚昧的思想牢笼，探寻指导实践、改变命运的科学真理，掌握救亡图存、改造社会的思想武器。

以爱国、进步、民主、科学为内涵的五四精神，历经一代代人传承、发扬与积淀，早已融入整个民族的血液之中，成为中华民族实现伟大复兴的强大精神动力和重要价值支撑。正如习近平总书记所指出的：“五四精神体现了中国人民和中华民族近代以来追求的先进价值观。爱国、进步、民主、科学，都是我们今天依然应该坚守和践行的核心价值，不仅广大青年要坚守和践行，全社会都要坚守和践行。”   

在新的历史条件下，要致力实现中华民族伟大复兴的中国梦，必须传承和光大五四精神，弘扬爱国主义，追求时代进步，增强主体意识，掌握科学真理，培养执着的信念和优良的品德，具备丰富的知识和过硬的本领，将自己的命运与国家的命运紧密相连，将个人的梦想追求融入整个民族的共同理想，如此方能接过民族复兴的接力棒，为着国家富强、民族振兴、人民幸福而奋力前行。

三、五四运动唤起了实现民族复兴的中国力量

实现中华民族伟大复兴的中国梦，必须凝聚中国力量，即中国各族人民大团结的力量。人民群众作为历史的创造者，当之无愧地成为中国力量的主体和源泉。凝聚中国力量，致力民族复兴，首先就要唤起人民群众当家作主的主体意识。正是从这个意义上讲，以五四运动为开端，思想启蒙在救亡图存的革命洪流中更加广泛和深入，并达到了一个新的境界。

早在五四运动前，李大钊就注意到知识分子与工农群众相结合应当成为新文化运动发展的方向。1919年2月，他在《晨报》发表《青年与农村》一文，开宗明义地指出：“要想把现代的新文明，从根底输到社会里面，非把知识阶级与劳工阶级打成一气不可。我甚望我们中国的青年，认清这个道理。”

在五四运动中，初登历史舞台的中国工人阶级显示出伟大的力量，在斗争中发挥了决定性的作用。如上海学生联合会在告同胞书中所言，“学生罢课半月，政府不惟不理，且对待日益严厉”，“工界罢工不及五目，而曹、章、陆去”。工人阶级的伟大力量，使先进的中国知识分子受到了真切的教育，看到了斗争的希望所在。邓中夏曾在《中国职工运动简史》中指出，“五四运动中有一部分学生领袖，就是从这里出发‘往民间去’，跑到工人中去办工人学校去办工会”，“后来趋向于共产主义、以至于加入共产党”。那些接触了社会主义思潮、初步掌握了马克思主义的知识分子，脱下学生装，穿上粗布衣，开始到工人中去进行宣传工作和组织工作，发挥了某种先锋和桥梁作用。而先进知识分子与工人阶级相结合的过程，也就是马克思主义与中国工人运动相结合的过程。在这个过程中，初步确立了共产主义信念的知识分子，其思想感情进一步转变到工人阶级方面来；同时，一部分工人由于受到马克思列宁主义的教育而提高了阶级觉悟，真正成为中国工人阶级的先进分子。

五四精神体现了中国人民和中华民族近代以来追求的先进价值观。爱国、进步、民主、科学，都是我们今天依然应该坚守和践行的核心价值，不仅广大青年要坚守和践行，全社会都要坚守和践行。——习近平

五四运动爆发两个月后，青年毛泽东在实践中也看到了知识分子与工农群众相结合的重要性，他在《湘江评论》上发表了《民众的大联合》一文，号召青年知识分子深入到广大工农群众之中，以造成“中华‘民众的大联合’的形势”。五四运动的迅猛发展，也使孙中山认识到，辛亥革命以来历次革命斗争的局限性主要在于救亡运动脱离了思想启蒙，因而没有能够广泛地唤起民众的支持和参与。他在1925年3月临终前的政治遗嘱中说：“余致力国民革命凡四十年，其目的在求中国之自由平等。积四十年之经验，深知欲达到此目的，必须唤起民众及联合世界上以平等待我之民族，共同奋斗。”这是孙中山先生毕生致力中国革命的经验总结，也是令他抱憾终生的未竟事业。

孙中山病逝后，国共两党继续携手合作，随着北伐战争的胜利推进，国民革命形势日益高涨，工农运动也得到迅猛发展。长期身受封建势力和帝国主义压迫的广大工人农民积极投身大革命的洪流之中，成为中国民主革命的一支重要力量。历时三年多的国民革命，虽然没能把广大工人农民变成国家的主人，但却培养了他们的权利意识和革命觉悟。

广大青年对五四运动的最好纪念，就是在党的领导下，勇做走在时代前列的奋进者、开拓者、奉献者，以执着的信念、优良的品德、丰富的知识、过硬的本领，同全国各族人民一道，担负起历史重任，让五四精神放射出更加夺目的时代光芒。——习近平

国民革命失败后，中国共产党更加重视在农村革命根据地开展对人民群众的思想启蒙和文化教育工作。特别是在抗日战争时期，为了以救亡意识唤醒民众，使之投入到波澜壮阔的全民族抗战中来，八路军每到一地，就向群众宣讲抗日救国的道理。山西陵川当时有一首民谣这样描绘八路军与其他军队的不同：“鬼子来了是杀哩，中央军来了是捉哩，八路军来了是说哩。”

解放战争时期，中国共产党在解放区不仅致力改善民生，还大力发展民主政治和文化教育事业。人民解放军一旦进入各大中城市，便带来一股清新的民主作风。当时在城市人民中流行的“国民党税多，共产党会多”的顺口溜，形象说

明了国民党接收大员通过苛捐杂税横征暴敛、搜刮民财，而共产党军队进城后却广泛发动群众，积极召开各界人民代表会议，真正让人民群众当家作主。

新中国成立后，中国共产党始终把为人民服务、对人民负责、支持和保证人民行使当家作主权利作为全部工作的根本出发点，坚持党的领导、人民当家作主和依法治国的有机统一，创造了具有广泛代表性和鲜明时代性的民主形式，从而唤起了中国人民致力中华民族伟大复兴、投身中国特色社会主义事业的主体意识，汇聚起万众一心、团结奋斗、众志成城、无坚不摧的中国力量。