本期导读人：2021级现当代文学研究生  王柳

读书会伊始，2021级中国现当代文学研究生王柳从脉络、理论、作家、作品等几个角度对文学史上“第一个十年”进行简要的梳理介绍，“进化论”“易卜生主义”“人的文学”是“第一个十年”的高频词汇。严复译介的《天演论》是斯宾塞社会达尔文主义和赫胥黎生物进化论的揉合。一句看似简单的“物竞天择，适者生存”警示着中国知识分子只有前进这一条道路可选。“易卜生主义”将妇女解放，人的自由等问题通过一出出戏剧摆上台前，成为启蒙者手中一件趁手的兵器。“人的文学”则博大精深，内蕴着中西方思想文化的至真至善的东西。接下来我要提出三个问题：一、“进化论”对中国现代文学的影响？二、“易卜生主义”为何在中国如此受欢迎？三、周作人“人的文学”思想理论的来源？同学们就以上三个问题展开讨论。

本期评述人：2021级现当代文学研究生  李云韬

2021级中国现当代文学研究生李云韬评述：王柳将新文学时期的重要概念，文学传统与主要理论从历史中钩沉出来，意图廓清近代以降中国知识分子如何处理科学话语与个体生命之间的关系。可以说，无论是进化论，人的文学还是易卜生主义，这些关于现代性的概念在文学上共同指向了人的自我发现与主体性的彻底解放，这也是五四新文学运动的最大发现与卓越贡献。如果说五四与晚清时期的思想运动的最大不同，即五四新文化运动在以科学为纲要的现代性中强调了人的物质生命的重要性，将晚清时期把科学内蕴的“人的自我发现”这一重要命题从实现儒家事功派官僚分子的政治目的解放出来。文学家通过现代性的指引，在文学中真正找到了实现个人主体情绪、愿望、理智的道路，从而真正地创造出了符合人性人情的新文学。

2021级现当代文学研究生  张秋月

2021级中国现当代文学研究生张秋月就“进化论”在中国的影响谈了自己的理解：进化论思想进入中国，便对中国文学产生了诸多影响，“物竞天择，适者生存”的进化论思想正适合当时中国的国情。胡适在《文学改良刍议》中指出“一时代有一时代之文学”，文学随着社会发展而发展，以此提出白话文代替文言文，促进了文学革命的发展。陈独秀将《青年杂志》改名为《新青年》，倡导新青年、新文化、新思想、新道德也都体现了进化论思想的影响；在我国第一篇白话小说《狂人日记》中也能看到进化论的思想。时至今日，进化论思想依旧影响着我国文学乃至社会的发展，适者生存的思想也催促着个人以及社会各方面的发展。

2021级现当代文学研究生  包金雨

2021级文艺学研究生包金雨就以上三个问题辩证地说道：“一时代有一时代之文学”，以写实手法揭露社会问题、提倡个人主义的易卜生主义得以被五四新文学所推崇，既有鲁迅胡适作为发现人的因素所致，也是因为其自身对于社会问题的揭露契合近代中国文学的需求。问题剧的涌现也不仅仅停留在对社会问题的揭露，《玩偶之家》娜拉的出走也启发近代中国对于出路的思考。五四时期普遍的进化论逻辑将新旧文化简单对应为进步与落后，不可否认对于近代中国，进化论的思想具有进步启蒙的作用。但在当下的审视标准下，“适”的重要性应当让步于“善”，自然法则移植到人类社会，则必然要受制于伦理与道德约束。周作人的人学观念在承认人是一种进化的生物，同时也强调人的生活本能是美与善的。灵肉一致的人性观或许也可以视作是对进化论逻辑的一种反思。

  2021级现当代文学研究生  张巡

2021级文艺学研究生张巡主要针对“人的文学”谈了谈自己的看法：周作人《人的文学》里的部分看法，是有些似是而非的。人类有一种神性，追求高尚和平的境地？历史经常告诉我们，似乎发展的越是文明进步，因而强大起来的国家，发动殖民和侵略的不义战争越轻易。这样的追求，反映的是周作人本人，也是他的阶级，在那样必得革命的乱世，既想社会美好，又不想打仗。类似躲避斗争，厌恶革命的思想，在其他的文章中，也屡有表现。周作人的追求自然，也值得商榷。有人说，孔子复古到三代，老庄复古到黄帝，而周氏，是把人类复古到了动物世界。周作人的追求，泯灭了人类道德的阶级性，这是文明的人类社会特有的，不那么相合于野性的自然。

2021级现当代文学研究生  张雪迎

2021级中国现当代文学研究生张雪莹由“第一个十年”作家创作的格调展开自己的论述：新文学第一个十年文学的创作潮流与趋向主要表现在感伤情调的流行和个性化的追求，以及多样化创作方法的尝试。周作人提出人的文学，引起青年对于人的自我的发现和重视，这时期涌现出了诸多表现“人”的作品，诸如《狂人日记》、《梦珂》、《丽石的日记》等等。与此同时，接触过外国文学作品的作家们也踊跃地将外国思想引入中国，进化论思想和易卜生主义恰好契合了此时中国的需要，胡适更是发表了《易卜生主义》，介绍了易卜生人道主义思想，引起人类对于自我的审视。