“四个一”工程（即读一本红色书籍、看一部红色电影、参观一次红色文化基地、撰写一篇党员承诺书）是法学院学生党支部结合学院专业特点，为深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神，引导学生党员坚定理想信念、树牢“四个意识”、增强“四个自信”，将思想和行动统一到全面贯彻党的基本理论、基本路线、基本方略上来而特此开展的“继承红色基因，重温红色记忆”特色活动。

观影者：曾欣欣，湖北民族大学法学院政治学与行政学专业，中共预备党员。

影片：《焦裕禄》

《焦裕禄》是感人肺腑、催人泪下的好影片，以现实主义的手法和朴实无华的电影语言，生动形象地再现了一个人民所渴望的党的领导干部形象。生活中的兰考县委书记焦裕禄虽然早已离开我们而去，但是焦裕禄的那种爱民之情和公朴精神将永远是我们学习的榜样。

风沙、水涝、盐碱等“三害”困扰兰考地区，焦裕禄受上级委派，来到这里担任县委书记。为了根治“三害”，尽快帮助群众脱贫，焦裕禄到兰考后马上深入调查，制订治理方案。当救灾物资运到兰考时，焦裕禄主动率领县委干部去火车站卸货、发货。但县委副书记、县长吴荣先对本应完成的工作却坐视不管，还对焦裕禄带头工作感到不满。县园艺场老场长被活活累死，焦裕禄很受震动，决定为基层干部增加口粮配给，但有人却在吴荣先的指使下向地委告状。上级前来了解情况，几百名群众堵住会议室大门，为焦裕禄鸣冤叫屈。不久，兰考又遇特大水灾，焦裕禄强忍肝痛，冲在抢险救灾第一线。但因长期操劳过度，焦裕禄的肝病持续恶化，于1964年5月14日晨病逝。他的遗体被安葬在了黄河故道的沙丘上，近十万群众自发为他送葬，以表达对这位好书记的敬爱、怀念之情。

      通过了解焦裕的事迹我发现，一个被人们的记挂和崇敬的人，并不是做出了什么惊天动地的伟业，而是他心里时刻装着党的事业，惦记着人民的困苦，并尽自己所能去全心全意地做了，就会受到人民的爱戴和崇敬，就值得咱们去认真学习。

       焦裕禄同志就是这样一个人。他受命于危难之中：干部人心涣散，群众困厄饥荒，从哪里找到解决问题的办法呢?他做到了两点，一是用情，二是用心。

　　“用情”讲的是作为共产党的县级干部，你的心是否和群众的心紧紧贴在一齐，没有间隙，没有隔阂。当外面下雪时，你感到了群众身上的寒冷，当灾荒来到时，你感到了群众肚子的饥饿，当你跟老大娘道一声我是你的儿子时，那一份表白都发自于肺腑，不惺惺作态，也毫不做作。
　　“用心”讲的是如何运用科学的方法，谋求解决问题的途径。它要求一切从实际出发，从群众中来，到群众中去，在坚信群众，依靠群众中获得灵感，找到解决问题的办法。
　　在焦裕禄那里，用情和用心是如此完美地结合在一起。他对百姓用情，顶风沙冒严寒、忍饥饿抗病痛，在极其严酷的自然环境下，走村入户察民情，无微不至送温暖;他对基层干部用情，在极其敏感的政治环境下，拍案而起扬正气，勇于担当不推诿!
　　真情实感的累积，必然会产生用心于民的强大动力，必定会找到科学发展的正确途径。正是在血浓于水的情感驱使下，他对水患“用心”，越是刮风下雨越要到第一线查水情、看水路，修葺了百里沟渠，保证了三天大雨而不涝;他对风沙灾害“用心”，跑农场留人才，找到了种泡桐治沙害的脱困良方。

　   从焦裕禄那里，咱们知道，好的工作方法固然来源于用情，没有情感的靠近就不可能对百姓的生活真正的“用心”;但真情实感的获得，又务必靠科学的“用心”来丰富。比如：没有深入细致地走访群众这一科学方法，哪里会有群众逢灾遭难的痛苦体验，没有在群众中得到的“治沙靠泡桐”的真知灼见，哪里会有对人民群众聪明才智的那一份感佩和敬仰之情。因此，学习焦裕禄，一要学他的用情，把人民当成自我的父母，对人民用真情，显实感。二要学他的用心。就是坚持党的群众路线，从群众中来，到群众中去，靠扎实管用的调研功底，获得基层的第一手资料，掌握为民服务的真实本领。只有心随情走，情为心发，咱们才能获得源源不断地为民服务的自觉动力;只有紧紧依靠党的群众路线，咱们才真正学到了焦裕禄同志的“用心”精髓。

       作为大学生党员，虽然无法做到像焦裕禄同志一样治风沙，修沟渠，现在也无法做到焦裕禄同志这样的境界。但我们要不断学习他的这种精神，在需要我们的地方发光发热，自己能做到的事情尽力做到最好。不仅活出自己想要的样子还能给周围的人带去正能量。

       作为一名即将离校的大学生，对于未来既有憧憬也有忐忑，既有担忧也有新奇。不管未来怎样，想想焦裕禄同志，想想众多革命先辈。不论再苦都没有他们苦，不论再累都没有他们累，我们所生活的所经历的都不算什么。