阅 读 书 目 

（图源：百度）

优 秀 读 书 心 得

三位嘉宾分享结束后，其他入党积极分子们也积极讨论了自己的读书感悟。

社会学202  黄恺潼

放眼当下，不难看出许多的现实情况都与斯宾塞的力量相违背，就近两年在全球肆虐的疫情来说，政府的作用可见一斑。当时的武汉正是出于疫情的“风暴眼”中，中国政府高度重视，下达了武汉“封城”的命令。实现从中央到地方上下联动、一竿子插到底的防疫指挥体系，当时的质疑声音很多，可如今看来，这是一个果断且明智的选择，体现了中国政府的责任担当，切实谋求了疫情侵袭下人民的“最大幸福”。

 “进步不是一种偶然，而是一种必然”。斯宾塞更注重社会成员的利益，主张维护个人的权利是有着为社会弱者群体争取的思想，但随着社会进化发展，这种观念被逐渐淡化。社会需要与时俱进的协调管理，才能走向美好的未来。

社会学202  陈雪兰

在《思想的财产权》这一篇中，作者斯宾塞对思想财产权的考虑是领先于当时的时代的。当时的政府虽然说有专利法、版权法等法律去保护一些人们的头脑的产物。但实际上这种“专利并不是能够作为一种权利来要求的东西”，它往往不是从社会的公平正义的角度出发，不是为了保护人的思想的产物，仅仅是为了激励工业发展的一种手段和方式。斯宾塞认为当时的政府当局这种对思想财产权的保护是不太够的，不应该仅仅把这种保护权作为一种激励手段，更应该要从社会公平正义的角度出发，尊重劳动者的知识产出，我们现代社会的知识产权其实就是从斯宾塞这个理论发展而来，促进社会公平的。

社会学201  陈可芊

何为自由？卢梭在《社会契约论》里谈到“人生而自由，却无往不在枷锁中。”斯宾塞对自由的理解同样相差无几。他支持同等自由，“每个人的自由受所有人同等自由的限制。” 我认为卢梭的理论是宽泛于斯宾塞的同等自由的。其次，卢梭谈及“祸害”，“祸害永远倾向于消失。由于一项生活的基本原理，一个有机体对其外界条件的这种不适应，总是在不断地被改正：一方或双方不断改变，直到完全适应为止。”我联想到如今的疫情，从2019年末新冠疫情爆发到现在，我们已经在“口罩时代”生活了进2年，我很期待新冠病毒的灭绝，期待人类重归无疫情的日子。最后，斯宾塞对权力的观点很全面，主要体现在行使权利的对象的多样，如儿童、妇女等。妇女拥有什么权力？简单的说是和男性一样的权力。

社会学201  张柏珊 

“教育的一个主要目的是培养性格。”作者在“儿童的权利” 这一章节中提出的这一观点，使我印象深刻。常言道： “教育的本质是，一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。”使儿童发展成为具有均衡与和谐天性的人，这既是父母的目标也是教师的目标。但当我们去摇动另一棵树，推动另一朵云，唤醒另一个灵魂的过程时，我们选择的方式却尤为重要。是将教鞭作为一切争吵的最后裁判者，还是以慈爱的照顾和同情细水长流温暖孩子的心。截然不同的选择，带来的亦是不同的效果。忍耐、自我克制、对儿童感情的足够的洞察力，以及对他们的适当的同情心，再加上一点选择手段方面的机智，通常可以获得远比人们所设想的要大得多的成功。

社会学192  邓展锋

与斯宾塞优胜劣汰的社会进化论思想的理性相比，中国共产党团结人民走向富强的扶贫之路更显人性的温暖。贫困群体在基本生存权得到保障的同时，自身发展机能也在得到运用，脱贫内生动力得到激发，实现“志智双扶”。 我相信，中国道路是抵达斯宾塞所描述的“ 人类福利达到最后完美状态”的正确途径。 2021年是中国脱贫攻坚全面胜利之年，此时将中国发展道路与斯宾塞的理论放在一起对比观察，能引出新时代的思考，也更加凸显了中国模式的时代价值。

三位党员嘉宾和入党积极分子的分享都十分精彩，相信同学们也都从中获得深刻的感受和体会。在主持人的宣读声中，本次致知书会落下帷幕。

编辑|冯远曦

排版|彭钰

审核|吕嘉怡  曾佳千