万历十五年，亦即公元1587年，在西欧历史上为西班牙舰队全部出动征英的前一年；而在中国，这平平淡淡的一年中，发生了若干为历史学家所易于忽视的事件。这些事件，表面看来虽似末端小节，但实质上却是以前发生大事的症结，也是将在以后掀起波澜的机缘。在历史学家黄仁宇的眼中，其间的关系因果，恰为历史的重点，而我们的大历史之旅，也自此开始……

《万历十五年》是黄仁宇的成名之作，也是他的代表作之一。这本书融会了他数十年人生经历与治学体会，首次以“大历史观”分析明代社会之症结，观察现代中国之来路，给人启发良多。英文原本推出后，被美国多所大学采用为教科书，并两次获得美国书卷奖历史类好书的提名。

黄仁宇（1918-2000），生于湖南长沙，美籍华人，教授、学者。1936年黄仁宇考入南开大学理学院电机工程系。抗日战争爆发后，黄仁宇辍学参军，1940年自成都中央军校毕业后，任陆军第十四师排长及代理连长，1943年加入驻印远征军，任新一军上尉参谋。1946年赴美求学，获密歇根大学历史学博士学位（师从余英时），以历史学家、中国历史明史专家，大历史观的倡导者而为世人所知。曾任哥伦比亚大学访问副教授及哈佛大学东亚研究所研究员。参与《明代名人传》及《剑桥中国史》的集体研究工作。著有《万历十五年》、《中国大历史》《汴京残梦》等畅销书。

推荐老师：张力小 教授

推荐理由

读史思今，对于我们时代而言具有重要意义。万历十五年是公元1587年，当时西方社会已经步入工业文明。那个著名的李约瑟之谜：“中国在古代领先世界一千多年，但到近代为什么落后？”《万历十五年》也许提供了一种注解。《万历十五年》内容虽繁杂，但其实一直在探讨着明朝乃至中国历史上道德与法制的关系。而读后最大的感受，也是伦理道德力量如此之大，不仅庶民毫无选择的自由，就连贵为九五之尊的皇帝也没有挣脱的力量。时至今日，凡有争议之事发生，道德就时常被人提起，而法律却是陌生的，我们很少用法律的武器来保护自己，道德却成了人们口中的舆论导向和判断是非的标准，由此观之，这和几百年前的万历十五年又有何不同？儒家的“仁义礼智信”，却有教化之处。然而。受过教育的人应有独立之思想，能够明辨是非。愿个人能以史为鉴，审视自身和社会，不做随波逐流的跳蚤。